偶與朋友閑談今日之社會(huì)風(fēng)氣,假的太多難以適應(yīng),我想人的美好愿望都是真善美。人之初,性本善吧,心想歸心想,共識(shí)歸共識(shí),現(xiàn)實(shí)是不一樣的。
假不好嗎,捂心自問(wèn):春秋戰(zhàn)國(guó)五霸之首的齊恒公小白和管仲的對(duì)話猶在耳邊,恒公日:好色害霸乎。管子日:好色不害霸,用人不專(zhuān)才害霸。乍看時(shí)有道理。可恒公被餓死宮墻之內(nèi),禍起蕭墻。管子在時(shí),審勢(shì)度時(shí),卻是不害霸業(yè)?晒茏右蝗ナ,還能有人控住好色不害霸嗎?害霸是必然的,時(shí)而勢(shì)爾。
宋襄公是歷史公認(rèn)的仁義之土,五霸列宋襄,他以真而顯名,以楚壓諸侯,以諸侯而制楚,結(jié)果卻是如廟里的菩薩只多著兩行珠淚而以。
三國(guó)里的曹操,年輕時(shí)不務(wù)正業(yè),游手好閑,遭遇叔伯白眼。曹詐以中風(fēng),贏得了阿瞞之名。望梅止渴,借糧官之頭,那個(gè)假字何以了得。
孔明的捉放曹,關(guān)羽放曹是真,忠誠(chéng)國(guó)法面前難說(shuō)過(guò)。撫琴一曲退卻司馬懿百萬(wàn)雄兵,冠蓋絕倫,空城流傳至今,萬(wàn)古不衰,真爾假爾。彌正平擊鼓罵曹,真義士,徒死黃祖之手,用有用之身做無(wú)益之事,真的能起嗎?假就是真,真假本就是孿生姐妹,無(wú)假那有真,可謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。
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